1/2005 (29): В добрый путь, "Полония Енисейска!"

Основанный в 1619 г., Енисейск, является одним из старейших городов Сибири. В XVII в.он являлся опорной базой для освоения бескрайних просторов Восточной Сибири. В 1676 г. Енисейск становится "разрядным" (областным) городом, а в 1719 г. - центром Енисейской губернии. Находясь в узле важнейших водных путей, он был в XVII - XVIII вв. центром ремесел и торговли в Восточной Сибири. В начале XIX в. Енисейск утратил свое былое величие, однако найденные неподалеку в тайге золотоносные россыпи, придали динамику его развитию. В XIX в. он входил в число десяти красивейших уездных городов России.

Сегодня Енисейск включен в число городов-памятников России. Великолепие создают его многочисленные православные храмы (до революции были также мечеть и синагога): Спасо-Преображенский мужской монастырь, основанный в 1642 г., Успенский собор 1793-1818 гг., Воскресенская Церковь 1747 г., Богоявленский кафедральный собор 1730-50 гг., и другие храмы, которые сохранились и поныне. Поражает величие купеческих особняков и очарование домов с резными наличниками на окнах. Этот сибирский город строили казаки, русские переселенцы, а также многочисленные ссыльные - русские, евреи, немцы и, конечно же, поляки.

Важным источником по истории города является "Краткая летопись Енисейского и Туруханского края Енисейской губернии за 1594-1893 гг.", написанная на основании документов, воспоминаний и различной литературы енисейским ученым Александром Кытмановым. В летописи Кытманов выделяет два этапа формирования польской диаспоры в Енисейске - ссыльные после восстания 1831 г. и ссыльные после восстания 1863 г. Он отмечает, что первые поляки были очень уважаемыми среди народа, т.к часто исполняли функции волостных писарей, занимались огородничеством в тяжелых климатических условиях. Ссыльные после восстания 1863., по мнению Кытманова, являлись наиболее образованной и мастеровой группой среди населения города. Поляки работали на золотых рудниках в качестве инженеров, кузнецов, столяров, бухгалтеров и врачей. Только благодаря приезду поляков в Енисейске стали проводиться занятия по музыке и танцам. В 1877 г. Кароль Матушинский открыл в Енисейске "Варшавский" магазин. В 1883 г. здесь был основан краеведческий музей. Его основателями музея были Александр Кытманов и польский ссыльный Максимилиан Маркс, ученый, занимавшийся метереологическими и астрономическими наблюдениями, оставил интересные воспоминания, названные им "Записки старика".

Поляки, сосланные в Енисейск, были ссыльными различных политических убеждений. Так, Томаш Худзинский был сослан за участие в революции 1905 г. В Енисейске он активно отстаивал линию партии большевиков, но не дожил до Октябрьской революций несколько месяцев. В Енисейске ему поставлен памятник, его именем названа одна из улиц. Однако большинство поляков вступили в V польскую дивизию, которая входила в состав армии А.Колчака. После ее разгрома, часть поляков выехала во время репатриации 1921-1924 гг., часть же осталась. В роковые 30-е им припомнили их участие в белогвардейских формированиях ("белополяки") и чаще расстреливали, чем оставляли в живых.

В 1923 г. в Енисейске находился сосланный православный священник, поляк Валентин Войно-Ясенецкий (епископ Лука). Прекрасный хирург, он спас здесь не одну жизнь.

В военные годы в Енисейске и особенно в леспромхозе села Каргино работали польские граждане, депортированные с аннексированных СССР восточных земель Польши.

После войны поляки, проживавшие в Енисейске, не собирались, ничего не знали друг о друге. Краеведческий музей во главе с директором Любовь Николаевной Шимохиной стал центром по объединению поляков, лиц польского происхождения и всех интересующихся польской культурой. 2-3 марта 2005 г. в музее состоялись Дни польской культуры.

2 марта молодежь педагогического училища встретилась на музыкальной гостиной, посвященной годовщине со дня рождения великого польского композитора Ф.Шопена. Великолепные вальсы и мазурки подготовили учащиеся музыкальной школы во главе с преподавателем Оксаной Николаевной Высоцкой.

Вторым событием, на которое собрались инициаторы учреждения польского общества в Енисейске, учащиеся школ и училища, стало открытие выставки о жизни и творчестве Генриха Сенкевича "Для ободренья сердец". Выставка эта, подготовленная Музеем литературы им. А. Мицкевича из г.Варшавы и профинансированная Фондом "Помощь поляком на Востоке", побывала как планшетная передвижная выставка в Абакане, Красноярске, Рыбинском. Открывая ее, с приветственным словом выступили начальник отдела культуры г. Енисейска Зоя Анатольевна Ким, председатель "Полонии" в Республике Хакасия, член президиума Конгресса поляков в России Сергей Владимирович Леончик. Впервые жители Енисейска ознакомились с последними выпусками сибирского издания Конгресса поляков в России "Rodacy" (Соотечественники). Собравшиеся с интересом слушали воспоминания о своей семье, которые подготовила Марина Альбертовна Лысаковская - прекрасная польская женщина из далекого Енисейска.

Второй день - 3 марта, был ознаменован ежегодными Кытмановскими чтениями. Молодых краеведов глава города Александр Иванович. Бобков нацелил в своем приветственном слове на изучение истории поляков в Енисейском крае.

Пока образована инициативная группа, которую возглавили две жительницы Енисейска - директор музея Любовь Николаевна Шимохина и Марина Альбертовна Лысаковская. Надеемся, что поляки и все, кому в этом городе не безразличны польский язык и культура, соберутся под крышей уютного и гостеприимного музея. В добрый путь, "Полония Енисейска"!

Антон ЛЕРНИК

Здание краеведческого музея.

Директор Енисейского краеведческого музея Л.Н.Шимохина на улице города.

Во время открытия выставки "Для ободрения сердец" о жизни и творчестве Генриха Сенкевича из музея литературы им. А.Мицкевича г. Варшавы.

< powrót