2/2002 (18): 7 + 9 = НАЦИОНАЛЬНОСТЬ?

В начале октября в Российской Федерации состоится перепись населения. Первая за историю новой России. Различные аспекты переписи широко освещаются в средствах массовой информации, которые подчеркивают ее важное социально-экономическое значение. Но в дискуссии о результатах переписи звучит множество высказываний, порой отнюдь не демократического свойства, о том, что национальные меньшинства хотят использовать результаты всеобщей переписи в свою пользу, захватить места в органах власти, получить денежные средства. Появляются публикации под броскими заголовками, например, “Этническим меньшинствам пообещали деньги и власть”. Скорее всего, подобные соображения можно отнести на счет больного воображения их авторов, в основном тех, кто хотел бы видеть нашу страну, государство с множеством этносов, моноэтническим образование. Даже вопреки правде.

Этническим меньшинствам, а полякам в особенности, не везло с переписями в России и СССР. Хотя эталонными и почти образцовыми считают переписи 1897 г. и 1926 г., тем не менее специфика российско-, а затем советско-польских отношений накладывала свой отпечаток и на их результаты. По данным переписи 1926 г., в СССР проживало 782 тыс. поляков, из них около 200 тыс. на территории РСФСР. Но из воспоминаний участников переписи известно, что во многих случаях уже в 1926 г. многих поляков записывали литовцами, как лиц, родившихся на территории Литвы, поскольку такую возможность давала разбивка национальностей на литовцев (поляки и другие этносы с территории Литвы) и жемайтийцев (собственно литовцев).

Перепись 1937 г. была признана недействительной, поскольку более половины населения первой страны социализма указали в ответах, что являются верующими. Ее документация исчезла с лица земли, а заодно была уничтожена и первичная документация переписи 1926 г., в том числе необычайно ценная ее часть, отражающая трудовой разрез отдельных российских этносов.

Перепись 1939 г. откровенно фальсифицировалась, чтобы скрыть результаты голода на Украине и этнических чисток 1937-1938 гг. (“польская” и другие национальные операции НКВД). Но даже ее данные свидетельствовали против Сталина и его клики: численность поляков по отдельным территориям уменьшилась в несколько раз по сравнению с 1926 г., в частности, по Москве, с 18 тыс. до 12 тыс. человек, что едва ли можно было объяснить высокой естественной смертностью.

Многие из нас помнят, как проводилась перепись 1989 г., когда полякам, даже при наличии соответствующей записи в паспорте, отказывали в том, чтобы записать их поляками в опросном листе. То же самое проделывалось и с графой “Родной язык” и “Знание других языков народов СССР”. Зачастую переписчики заявляли, что польский к языкам народов СССР отношения не имеет.

ОПРОСНЫЙ ЛИСТ

Ваша национальная принадлежность (по самоопределению опрашиваемого)

Перепись 2002 г. по своей методике отличается от предыдущих. Уже нет графы “национальность” в паспорте, и мы должны будем указать ее “по самоопределению”. Здесь остается надеяться на добросовестность переписчиков, с одной стороны. С другой стороны, следует помнить о том, что поляки старшего возраста прекрасно помнят о тех репрессиях, которые пережили их родители и дети, и могут побоятся указать свою национальность. Причем любое нагнетание обстановки вокруг национальных меньшинств в период переписи неизбежно приведет к такому результату.

9. Владение языками

9.1.Владеете ли Вы русским языком?
        да
        нет
9.2. Какими иными языками Вы владеете?

Другая сложность возникает при ответе на вопрос 9. Ведь ранее нам приходилось указывать владение русским языком, родным языком (польским) и другими языками. Хотя свободно, по данным конца 80-х годов, польским языком владели только около 20% поляков, проживавших в СССР, тем не менее факт знания языка совместно с указанием национальности становился точным критерием принадлежности к польскому этносу. Теперь же родной язык не указывается вообще, а о знании польского языка могут упоминать и те, кто попросту изучал его, например, на многочисленных городских курсах в 70-80 гг, когда польский был модным и достаточно востребованным в связи с тем, что на нем можно было читать ту литературу, в том числе по общественным наукам, которая не издавалась на русском.

Но оставим наши опасения и предположим, что перепись будет происходиь в идеальных условиях. Что в октябре не появится ни одной антипольской публикации. Что депуты Народной партии в Думе не будут высказывать антипольских и антикатолических антипатий, а представители православной церкви не будут требовать изгнания католических священников, большинство из которых поляки. Полагаю, что тогда мы станем свидетелями того, что по данным переписи на территории России проживает более 200 тыс. поляков, около 15% из которых, кроме русского, укажут еще и на знание польского языка.

И речь отнюдь не идет о власти и деньгах. Хотя ряд международных конвенций и двусторонних договоров предполагают финансирование деятельности национальных меньшинств в области культуры. Внесенный в правительство еще в 1996 г. проект “Концепции национально-культурного развития поляков в России” с приложением проекта по финансовой поддержке Конгресса поляков в России так и не был осуществлен. Но то же самое произошло с аналогичными проектами, разработанными другими национально-культурными автономиями. Просто мы как общественная организация хотим знать, какова наша потенциальная база, где проживают поляки на огромных территориях России, каковы их потребности, в том числе в области изучения родного языка. И поэтому надеемся, что наши соотечественники-поляки в условиях новой демократической России примут участие в переписи и с полным самоопределением, не боясь ничего, ответят, в том числе на 7 и 9 вопросы.

Халина Суботович-Романов,
Председатель Конгресса поляков в России

< powrót