4/2004 (28): Усольские поляки

Усолье-Сибирское – город химиков и машиностроителей, фармацевтов и солеваров, кожевников и спичечников. В различные города нашей страны и за границу Усолье-Сибирское поставляет продукцию химической промышленности, лекарственные препараты, оборудование для алюминиевых заводов и предприятий горной промышленности, фанеру и спички, хромовую кожу и соль.

Усолье издавна считалось «сибирской солонкой». Соль дала ему жизнь. Когда-то за горсточку соли человека продавали в рабство, соль считалась дороже серебра и золота. На Руси всегда относились к соли с величайшим почтением.

Усольское месторождение поваренной соли является крупнейшим на территории Восточной Сибири. Общие геологические запасы соли таковы, что ее может хватить на сотни лет всему населению земного шара. Соль здесь залегает в виде пластов, чередующихся с пластами доломитов и доломитизированных известняков, на глубине от 700 до 1450 метров.

В 1990 году Усолью-Сибирскому решением Министерства культуры РСФСР был присвоен статус исторического города.

Документ, хранящийся в Москве, в Центральном государственном архиве древних актов, позволил официально установить дату начала солеварения в Усолье – 1669-й год. Отряд енисейских казаков во главе с пятидесятником Анисимом Михалевым, двигаясь вверх по Ангаре, остановился на ночлег в районе, где сейчас находится курорт «Усолье». Недалеко от места ночлега казаки обнаружили соляной источник. Предприимчивый Анисим Михалев вместе со своим братом Гавриилом решил построить на этом месте соляную варницу.

Со временем потребность в соли возрастала, а рабочей силы было недостаточно. Вольный люд на завод шел неохотно, наслышавшись о тяжелом, изнурительном труде. И в самом деле, соль буквально разъедала руки и ноги, превращала людей в инвалидов. Нехватка рабочей силы на солеваренном заводе был решена довольно просто. Уже со второй половины XVII века Сибирь становится местом ссылки и каторги. Особенно усилился поток ссыльных на каторжные работы после особого царского указа, изданного 5 февраля 1705 года. С 1765 года завод поступал в казенное управление и на нем стал применяться труд ссыльнокаторжных.

Соляные варницы познали и польские повстанцы – участники национально-освободительного движения XIX в.

Восстание 1863-1864 гг. продолжалось 1 год и 4 месяца. Оно было подавлено с большими жестокостями. По официальным данным восставшие потеряли около 30 тысяч человек. После поражения царское правительство сослало на каторжные работы и ссылку в Сибирь 20 тысяч человек.

Свыше ста поляков отбывали каторжные работы в Усольском солеваренном заводе. Попавшие в Сибирь польские политические заключенные и у себя на родине составляли наиболее передовую часть общества. В Сибири же, где царила поголовная неграмотность, эти ее невольные обитатели становились проводниками культуры и просвещения. Их социальное положение, по сравнению с предыдущим этапом (1830-1833 гг.), не изменилось – большую часть повстанцев по-прежнему составляли дворяне.

В числе сосланных был Юзеф Коленовский (в монашестве Рафаил), начальник военного управления в Литовском исполнительном отделении. 28 мая 1864 года суд приговорил его к смертной казни, потом приговор был заменен на 10 лет каторги. В начале марта 1865 года Юзеф прибыл в Усолье. Там он, как и другие ссыльные, жил в колонии и варил соль. Ссыльным было разрешено ходить в город, но все они были в кандалах.

В колонии проявились педагогические способности Коленовского – он все свободное время занимался с детьми и молодежью. Только в апреле 1874 года он смог вернуться в Варшаву. Надо сказать, что еще во время ссылки Юзеф понял, что обычная мирская жизнь – не его удел. Поиски своей судьбы привели его к религии, и он решил стать членом Ордена босых кармелитов. 26 ноября 1877 года он стал послушником и принял имя Рафаил. 27 ноября 1881 года он дал монашеский обет на всю жизнь, и в следующем году в Кракове епископ Альбин Дунаевский рукоположил его в дьяконы.

Отец Рафаил прославился как исповедник и духовный наставник, а также как автор богословских трудов. Он окончил свой земной путь 15 ноября 1907 года. Мощи его находились в монастыре Черней. 28 ноября 1991 года в Риме произошла его канонизация. Иоанн Павел II провозгласил его святым Католической церкви, и мощи святого Рафаила были переданы Иркутскому католическому приходу Успения Богородицы.

* * *

Долгое время потомки польских повстанцев, живущие в Сибири, ничего не знали о своем происхождении. На всю информацию, имеющую какое-либо к этому отношение, правительством было наложено жесткое табу. Только после перестройки и создания в Усолье-Сибирском польской общественной организации «Огниско» у усольских поляков появилась реальная возможность узнать историю своих предков, восстановить родословные и найти родственников.

С детства меня интересовал вопрос: почему моя фамилия не как у всех нормальных советских мальчиков и девочек, – Файберг? Но в те недалекие еще восьмидесятые годы мои родители, а также бабушки и дедушки предпочитали не говорить на эту тему. Да, собственно говоря, рассуждать было не о чем: как ни старались, никакой официальной информации на этот счет отыскать не удавалось – все архивные документы были строго засекречены. Об истории своей фамилии я знала немного только по рассказам папы и дедушки. В конце 19 века мой прадедушка Николай Файберг был сослан в Сибирь. Рассказывали, что он всегда носил белые перчатки, знал несколько иностранных языков и очень много читал. А хозяйством занималась исключительно прабабушка, русская по происхождению, на которой он женился уже живя в Сибири. Вот и все сведения.

Впоследствии с помощью «Огниско» было установлено, что прадед мой принимал участие в польском восстании 1862-1864 гг. и после поражения был сослан по этапу в Сибирь, в Усолье. В Польше были найдены родственники. Один из них, Фредерик Файберг, жил в Кракове, содержал крупную аптеку и умер в 1967 году. Именно поэтому меня интересует все, что связано с Польшей, ее историей, историей моей семьи и моих предков.

Анна ФАЙБЕРГ

На снимках:



Гости из Кракова.



Хлеб-соль для гостей из Люблина.



Гости из Люблина у здания бывшего костела 1865 года, построенного поляками-каторжанами, отбывавшими каторгу на усольских солеварнях.


< powrót

Projekt finansowany ze środków Kancelarii Prezesa Rady Ministrów w ramach konkursu Polonia i Polacy za Granicą 2022


Redakcja strony: dr hab Sergiusz Leończyk, dr Artiom Czernyszew

"Publikacja wyraża jedynie poglądy autora/ów i nie może być utożsamiana z oficjalnym stanowiskiem Kancelarii Prezesa Rady Ministrów".
Skontaktuj się z nami
Kliknij aby przeładować
Wymagane jest wypełnienie wszystkich pól oznaczonych gwiazdką *.

Organizacje